在中国传统的绘画制作形式中，壁画是起源与发展都具悠久历史的一项。这项绘画发展演进到唐代时，因为国家国势强盛，社会富庶繁荣，佛、道宗教蓬勃昌盛，因需要而大事制作。需要绘制的对象，首为佛寺道观，次为皇家宫殿，此外便是追求奢侈生活享受官家庶民，因此导致这项绘画制作的盛行。整个唐代堪称壁画制作蔚为风尚。而画家因社会需求，几乎无人不善于此道，个个争相表现，斗技竞艺，借以鸣世留名，于是也造成这一时期壁画具有超水平的成就。其绘制所施处所，首为宗教为用的寺院道观，次是宫殿、住宅，再是死人的墓室。壁画的内容，除占最大数量的宗教性佛、道教题材，施绘于寺院庙观和宫殿而外，其他多是作为政教宣扬、生活表述、装饰欣赏等用途之类。而以人的行事活动为主体，则多绘制于住宅和墓室等地方。这类以描绘人物生活为主题的绘画，因为接近人类现世真实生活，最易引发观者的感情，所以是最富有开创性，也最具时代意义性的画类。唐代的壁画，绘制于寺院、宫殿、住宅的作品，早已随着建筑的塌毁而完全无存，其中有幸赖以保留至今，除了敦煌等偏远地方的石窟佛教壁画遗迹外，便是长埋地下的墓室制作了。

近世考古发掘出土唐代墓葬，数量多达五千多座，其中有壁画的约有六十余座，令人欣喜的，其中最好的一些多属前期所有。这些墓室壁画多数制作规模宏伟、色彩瑰丽、气象磅礴，绘画艺术价值极高，堪作研究唐代壁画制作情形的参考外，尤其提供了探讨前期人物绘画的真实数据，弥足珍贵。下面便将其中较重要的一些墓室，就墓内壁画介绍一二。

淮安王墓。淮安王为高祖李渊的堂弟李寿，卒于太宗贞观四年，葬于五年。墓在陕西三原县，公元1973年发掘出土。墓内壁画，内容包括有农作、乐舞、狩猎、出行等场面。画中人马画法显得生拙，不够生动。